第83章 禅定课的实证原理与方法（9）

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（圆觉师父接着说：）

而你也一样，你会发现象乌云滚滚一样，昏沉覆盖过来，头脑蒙一下就会这样。但当你觉知到它，它瞬间就退失，觉知到这点，瞬间就退失，一下子进入高度清醒状态。于是在这个界面中摇摆，在这个界面中摇摆，你就怎么都睡不过去，这是深瞌睡状态。能经常进入深瞌睡状态，这就有一定功夫了，说明你实证的功夫相当有基础了。有了这个基础以后，再向后面发展就容易得多了。

所以练到这种程度，代表你实证的基础解决了，因为在这个地方身体已经不发生作用，已经无眼耳鼻舌身了。在这个地方意识已经不发生作用。因为什么？任何念头无法展开，已经无法展开了，不再像普通人一样，普通人念头展开之后他就睡着了。所以到这个地方，第一个阶段也就完成了，这是我们第一个阶段的要求。第一个阶段的目标应该达到这个地方。有的人在这个阶段把握的不好，于是就会进入睡眠。就会进入下一个阶段，第四个阶段：睡眠。你可能认为进入睡眠不就和普通人一样了吗？还不一样，你是以修行人的姿态进入睡眠，和普通人睡眠还是不一样的。你的进入睡眠是从上面来的，你会发现因为某一个念头没观住，你跟着它跑了。因为你跟着它跑，所以一下子进入睡眠，你会清清楚楚地知道自己进入睡眠，你会知道是从哪个念头进入睡眠的。所以你的睡眠会有两大特征。

你知道进入睡眠，普通人一定不知道自己进入睡眠的。普通人就是呼呼大睡嘛。有的人一睡着脑子里就胡思乱想。因为他一闭眼就做梦了。胡思乱想，他认为他自己没睡着，但别人听到他是呼呼大睡的，所以他睡着，他也不知道他睡着的，他认为他没睡着。有的人干脆就是睡着一无所知，无所觉知的，一下子睡几个小时，所以这是普通人的睡眠。你不一样，你虽然已经进入睡眠了，但你清清楚楚知道现在是睡眠，这种状态是睡眠，因为你刚才一直在练打瞌睡，对它认知和了解，你马上知道现在进入睡眠了，你是清楚地知道的。

第二点，你清清楚楚地知道是通过哪个念头进入睡眠的，？普通人一定不知道是哪个念头进入睡眠的？你之前也睡过无数次了，你已经睡了几十年了，从小到大你已经睡了几十年了，你睡了很多很多次了，你哪一次知道你是哪个念头睡着的？你从来不知道，因为你不是修行人，你只是凡人，而经过实证，你知道是通过哪个念头睡着的，那你就成为一个修行人了。所以这一点是非常关键的一个地方。当你知道是从哪个念头进入睡眠的时候，也代表着你的实证功夫，有了一定的基础。虽然现在进入睡眠了，你也不必要懊悔，不必要灰心丧气。因为什么？你已经是一个修行人了，这是我们在这个阶段所需要了解的。

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