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第61章 观念决定结果(5)

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(圆觉师父接着说:)

这是我们需要了解的一点就是,不同的境界对时间的改变它的速度是不一样的,欲界定的境界对时间的改变速度相对不是非常大,禅定就完全不一样,禅定你只是要进去然后马上就出来,这期间在主观方面没有任何停留的一个机会的。在这种情况下时间五六个小时就过去了,那么如果你稍稍有一丝一毫的停留,它就一天一夜过去了。所以禅定在对时间的改变方面是速度非常非常的大,而这种大还体现在另一个方面,就是时间它的拉长是几何级数的增长。

比如说一个人能够进入禅定五六个小时,那么它就可以轻而易举的达到十几个小时。一个在禅定中停留十几个小时的人,他就可以轻而易举一坐七天七夜,也就是它的时间是大幅的提升。

但欲界定没有这样的机会,欲界定不可能这样大幅的提升。所以这是不同的境界对于时间的改变是不一样的,这是我们在这个地方了解的,这是关于时间。所以当我们了解时间是一个变量的时候,你就可以通过时间进行实证,但是如果你在观念上不了解,你说时间就是个定量,那就没法通过时间去进行实证了。

因此我们要了解普通人为什么会认为时间是一个定量,那么同样要从这三大构成要素去谈,普通人你在这个生活中,你对一切事物的观察,有时候是参与者,有时候是观察者。因此你是在二者之间摇摆,你取了一个平均值,你生活在一个平均值里。那么对于运动速度方面你也无法大幅的改变,你不可能始终生活在非常快速的,也不可能始终生活在非常慢速的。你总是在二者之间也是摇摆,也是在摇摆,处于一个正常的状态。那么在这种情况下它也是一个定量。一个方面你不可能永远处于一种非常美好的感觉,也不可能永远处于非常痛苦的感觉。人类总是在痛苦和快乐之间来回的摇摆,因此也处于一个中间值,也是一个定量,

所以说由于人类用选择性思维的原因,选择性思维总是趋向于一个中间值。比如选择性思维,我们知道选择性思维建立在执着心波动的基础上,执着心的发展它是这样就周而复始向前进,那么它始终趋向于一个中间值,人类普通人都是趋向于中间值,生活在中间值。因此时间的三大要素对于普通人来讲都是恒定的,因此对于普通人来说,时间完全是一个恒定的东西。正是因为它是恒定的东西,所以才会有标准时间。

比如说我们在看电视的时候,经常会听到北京时间几点,这是对于普通人来讲,它有一个标准时间。那么大家认识这些之后,你就会发现普通人的标准时间,事实上仍然建立在时间的三大要素的基础上,时间的三大要素是可以去进行调整的。了解这些之后,我们就可以通过时间去进行实证了。然后你就可以通过改变时间的三大构成要素,从而借助时间进行实证,然后向着高级状态发展,这是第三。

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