大神书

第46章 知所先后,则近道矣(第1/2页)

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“你们现在不明白也没关系。”

唐昭明笑,忽的从书案边上站起来,背手踱着步道:“反正咱们手上所有的笔记内容,都不是正确答案。”

“此话怎讲?”吴晴回头看她。

唐昭明刚好走到她身边,也看向她道:“物有本末,事有终始,知所先后,则近道矣。”

“噗——”

孙茹梅忍不住笑,没记错的话,唐昭明来女斋这么久,好像就听了那么一堂课,她倒是会活学活用。

唐昭明没在意孙茹梅的反应,转身看向所有人道:“或许我们不带入自身,回归到作诗之人本来的样貌,不添油加醋,那便是真正的答案。”

“真正的答案?”众人若有所思,不大理解。

倒是鹿小娘子先开了窍,问道:“你是说不解析,只直译?”

吴晴和古阿芒回头看她,古阿芒不解道:“博学之,审问之,慎思之,明辨之。只直译不解析?这不符合我们读书的道理啊。”

“所以并不是不解析啊,”唐昭明道:“我的意思是,不做多余的解释,让诗句回归创作者本来的用意。”

“可你又不是创作者,又怎么会真正知道本意?”孙茹梅还是觉得不靠谱。

“看字面意思啊。”唐昭明说,“比如你问我吃饭了没,我说吃了。难道还有别的意思吗?”

“可是诗歌毕竟不一样吧。”李菁菁弱弱问。

唐昭明回:“哪里不一样呢?”

见大家都不回话,她又道:“《毛诗序》中言,诗者,志之所之也。在心为志,发言为诗。别的我不敢言,但《诗经·国风》中的诗篇大多记录了周朝各地风土人情,多为地方百姓所做,诗篇中所描述情景,与你问我吃饭了没,又能有多少不同呢?”

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