第五十四章 发狂首座变态妖(第1/2页)

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袁东给本狂竖了个中指，心里爽快到了极点。

听说竖中指这一侮辱性的手势最早出现在英法百年战争末期，英国弓箭手让法军损失惨重，法军发誓在击败英军后，将英军弓箭手拉弓的中指斩断，但结果法军惨败。在法军撤退时，英军弓箭手纷纷伸出右手中指，炫耀他们依然存在的中指。

但是，到了强大且yin***的民众之中，中指的隐晦意义却引申到了男女行云布雨之时中指的特殊用途...

本狂和尚虽然是异界中人，但瞬间明白中指的含义，说不得他曾经就用过中指来与妇人修那欢喜禅，看到中指，他不止感到袁东的侮辱，还引起了他的一些龌蹉记忆，让他的凡心动**起来，否则他也不会疯狂到要对活佛动手，毕竟他是龙渊寺的戒律院首座！

袁东对当头落下的佛掌浑然不惧，一来是适应了本狂的境界威压，二来他体内愿力充沛，早就被强大的愿力撑得身体都要爆炸，正愁没处发泄呢！

此时的战场之中，那些支持袁东的妖精们，在袁东的眼中完全是另外一个形态，他们的身体仿佛透明一般，每个妖精的体内都有一盏微微发光的灯，像萤火，而阿呆和阿三等人的光芒要亮许多许多。

不止如此，愿力既神秘又强大，连佛宗的老古董都搞不清楚愿力的原理，愿力完全属于精神力的范畴，对信仰者本身没有任何的损害，反而能够让信仰者心志更加的坚定，不易受到心魔的侵蚀。

夜魅和左葵虽然没有实体，但她们拥有灵魂，拥有灵魂就能够选择自己信服的强者，她们认同袁东之后，同样产生了愿力，而且，她们妖魂之中的光，比妖精们的要强大得多，能够提供的愿力也多。

在佛门之中，除非德高望重的大德高僧，否则根本无法触及愿力这样的层次，而袁东却是得天独厚，一出来就是活佛。

何谓活佛？顾名思义，简单解释就是行走于凡尘俗世的佛，虽然并不是真正的佛，但在某些方面绝对要比普通佛徒要强悍，否则就对不起活佛这个头衔了。

本嗔从一开始就暗中跟随保护袁东，他也是龙渊寺之中支持活佛归来的派系中坚，所以他自然承认袁东的身份和地位。

能够得到本嗔这样的大佛修的虔诚，绝对是袁东的福气，因为本嗔对佛宗的了解和佛法的造诣，比绝大部分信徒都要深刻，他一辈子都不曾质疑过佛门，但想要他发自内心的信服活佛，也需要不小的难度。

然而这一路走来，虽然他依旧忌惮与袁东和妖族之人交往过密，但袁东的表现和本狂的忤逆，已经彻底将他推进了袁东信仰者的行列之中！

袁东的身体如同一个到处是洞眼的花洒，无数道愿力不断的渗透入他的体内，在本狂对他轰出佛掌的同时，由于这些信徒的担忧，让愿力更加的澎湃。

更重要的是，与妖精们截然不同，本嗔体内那盏代表着愿力的灯，简直像小太阳那般的耀眼！

妖精们提供的愿力如同发丝一般，因为他们本身是妖族，对佛宗充满了恐惧，他们信任的是袁东这个人，而并非佛宗，故而愿力并不多，但本嗔是大佛修，他的愿力如同一道手臂粗壮的光柱，直接射入袁东的佛地空间之中，再经由佛地空间的裂隙，喷发

出磅礴的佛力！

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