第17章 地势坤，君子以厚德载物(第1/2页)
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坤：元、亨、利牝马之贞。
坤乃地之厚德，示人效地之性，如牝马之柔顺而健行也，贞示坚心，但舆乾不同，乃坚心
于柔顺之念也。
君子有攸往。
君子因行柔顺，且表里一致，合乎坤地之德性。
先迷后得，主利。
阴从阳也，即不了解但知须从阳刚之中正，如不知而欲进,则迷错,损失在己，须居于后,
则利，如君臣之道，柔顺乃臣之职也。
西南得朋，东北丧朋，安贞吉。
西南为阴位，东北为阳位，阴必从于阳,阳之正而阴亦正，由阳刚之中正，去芜存菁，故
能成化育之功也。
象曰：至哉坤元!万物资生，乃顺承天，坤厚载物，德合无疆。
坤之道大也，万物因乾而始，因坤而生，
犹父母之道，坤之德厚，故能持载万物。
含弘光大，品物咸亨，牝马地类,行地无强，柔顺利贞，君子攸行。
含弘光大此四者，用来形容坤道，含，包容也，弘，宽裕也，光，昭明也，大，厚且博广
，圣人有此四德，故能成天之功，牝马因柔顺而能行，故健。
先迷失道，后顺得常。西南得朋，乃与类行；
东北丧朋，乃终有庆,
安贞之吉，
应地无疆。
因先迷而从阳刚之德，后必得理，西南为阴,同类而行，故得朋，
东北阳方，离其类而丧
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